En prévision du mois anglais auquel je me suis inscrite hier chez Titine et Lou, je suis partie ce matin à la recherche de lectures insolites typiquement britanniques. C’est en furetant à Tiverton dans une maison de presse très « British » que je suis tombée sur ce magazine londonien de Philosophie. Je n’ai pas pu résister à la tentation d’acquérir ce numéro consacré aux zombies !

Vous vous demandez sûrement quelle mouche me pique de vous parler de ces monstres sanguinaires. Eh bien, je dois vous avouer que j’ai un petit faible pour les histoires horrifiques et bien que je raffole davantage des récits vampiriques et en particulier de la série True Blood, j’ai pourtant suivi fanatiquement la première saison de The Walking Dead pour laquelle j’avais apprécié l’esthétisme (si si on peut trouver du beau dans le grimage des morts-vivants!).

La présence et l’analyse du comportement des zombies dans une étude philosophique sérieuse n’attise-t-elle pas votre curiosité ? (Moi si!) Pourquoi donc un tel sujet ? Et bien tout simplement parce que le « zombie » est devenu un véritable phénomène de société. Nous sommes obsédés par la mort et la putréfaction des corps reste un événement mystérieux qui nous fascine autant qu’il nous répugne.

Ce magazine soulève d’ailleurs de nombreuses interrogations.  Même si de prime abord, elles m’ont paru farfelues, elles se sont pourtant finalement révélées pertinentes.

Imaginons un instant l’existence plausible de zombies. La planète a été depuis longtemps infestée. Les mort-vivants font donc partis de notre quotidien. Est-il juste de vouloir exterminer tous ces « non-morts » simplement parce qu’ils se délectent de chair humaine ? Après tout, éradique t-on pour autant les loups de la surface de la terre parce qu’ils attaquent les troupeaux de moutons pour leur viande ? Certainement pas, nous les protégeons au nom de l’écosystème. Alors devrait-on en faire autant pour les zombies ? S’ils sont sur terre c’est qu’ils sont également le fruit de la nature.

Aussi, pourquoi sommes-nous tant attirés par les histoires de morts-vivants ? Le Dr Timothy J. Madigan, explique en partie cette fascination dans les premières pages de la revue dédiées à l’éditorial. Selon lui, l’évolution de la longévité de l’être humain y serait pour quelque chose. En effet, nous vivons de plus en plus vieux, et essayons en vain de préserver notre apparence. En revanche, nous n’avons aucun contrôle sur la détérioration de nos organes. Beaucoup d’entre nous on déjà vu un proche atteindre, malgré son état végétatif, un âge extrêmement avancé. Ainsi, est-il vraiment enviable de vivre centenaire sans pouvoir pour autant demeurer maître de ses capacités intellectuelles ?

Aimerait-on d’ailleurs exister dans un pareil cas pour contourner notre peur de mourir ?

Dien Ho, un professeur de philosophie américain s’est quant à lui imaginé dans la peau d’un zombie. Pourquoi les humains devraient-ils craindre cette peste ? Et pour quelles raisons dans la majorité des cas, l’Homme préfère-t-il la survie à la condition d’un mort-vivant? Il est vrai que la vie d’un zombie est bien plus simple que notre existence éphémère. Elle n’est semée d’aucune embûche (si ce n’est le risque de se faire décapiter ou brûler vif par un humain) et est essentiellement centrée sur la quête perpétuelle de chair fraîche. Un zombie ne pense pas, il reste zen dans n’importe qu’elles circonstances. Il poursuit  inlassablement le même but sans se soucier de rien puisqu’il ne ressent rien. Il ne connaît pas la peur, ce sentiment qui nous ronge la plupart du temps. En somme, c’est un chanceux qui ne s’interroge jamais sur le sens de sa vie et qui ne recherche nullement la quête insatiable du bonheur puisqu’il est dénué d’envies tout comme de regrets. Il dévore. C’est un trou noir. Une enveloppe de chair putride vide. Bref, c’est un sac de viande ni plus ni moins. Ne serait-il pas merveilleux de ne plus souffrir constamment ? Il n’y aurait plus de dépressifs ni de pessimistes.

Toutefois, devenir un zombie signifierait perdre toute raison d’être. Quel intérêt y a-t-il à vivre ad finitum ? Admettons qu’un mort-vivant ait un soupçon d’humanité, une part infime d’identité humaine. Ne serait-il pas mortellement ennuyeux de ne poursuivre aucun but concret? Car si l’on se plaint souvent de notre travail et de nos activités quotidiennes, qui empiètent constamment sur notre désir d’évasion et que l’on considère souvent comme étant chronophages, ceux-ci finalement nourrissent notre existence, ils sont le sel de notre vie et donne un sens à notre condition misérable d’être humain.

Finalement, même si certains raisonnements prêtent à sourire, ils soulèvent tout de même de nombreuses questions d’éthique sur l’Homme et l’acceptation de sa condition. Ces questionnements complètent étrangement ma lecture de Jean-d’Ormesson, l’essai intitulé C’est une chose étrange à la fin que le monde, dans lequel l’auteur s’interroge aussi sur notre existence. Je vous parlerais de ce livre dans un prochain billet.

Je vous conseille ce magazine. La revue n’est pas très épaisse et même si les articles écrits en anglais sont parfois denses, le langage reste toutefois assez accessible. Un excellent moyen d’enrichir son vocabulaire. J’ai trouvé la plupart des études passionnantes et en particulier le sujet « when a body meets a body » qui soulève également une discussion sur les questions d’éthique concernant la disposition de personnes décédées au service de la science ou dans des expositions telles que celle qui fut dirigée par le médecin allemand Ghunter Von Hagens. Ce dernier s’était permis de « plastifier » des cadavres et de les présenter dans des positions provocatrices. Le musée (de très mauvais goût) avait fait polémique. Pour ma part, je trouve cette idée honteuse et dégradante pour l’Homme. Certes, les scientifiques diront que ce n’est qu’un moyen didactique de découvrir le processus de décomposition de l’être humain. Cependant, l’idée reste tout de même bien morbide. Si le zombie est avant-tout une farce initialement inventée pour divertir un public amateur de frissons et friand d’hémoglobine, il ne devrait toutefois pas évoluer en dehors de la fiction. C’est encore là qu’il brille le plus.

Pour commander le magazine c’est ici.

Et pour terminer sur une note plus légère pourquoi ne pas visionner cette comédie romantique complètement loufoque?